{"id":206267,"date":"2026-01-15T05:00:28","date_gmt":"2026-01-15T09:00:28","guid":{"rendered":"https:\/\/mspontocom.com.br\/site\/?p=206267"},"modified":"2026-01-15T06:54:17","modified_gmt":"2026-01-15T10:54:17","slug":"artigo-gaudencio-torquato-a-flor-de-lotus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mspontocom.com.br\/site\/artigo-gaudencio-torquato-a-flor-de-lotus\/","title":{"rendered":"Artigo Gaud\u00eancio Torquato | A flor de Lotus"},"content":{"rendered":"

\"\"O mspontocom<\/strong> publica semanalmente artigo do analista Gaud\u00eancio Torquato.<\/p>\n

Torquato \u00e9 escritor, jornalista, professor titular da USP e consultor pol\u00edtico<\/strong><\/p>\n

No meio do p\u00e2ntano, pode-se ver uma magn\u00edfica filha da m\u00e3e-natureza: a flor de lotus. \u00c9 uma bel\u00edssima flor que nasce no meio da \u00e1gua lodosa, f\u00e9tida, em raz\u00e3o de plantas decompostas. A imagem da flor foi usada, faz bom tempo, para expressar minha cren\u00e7a de que no meio do caos h\u00e1 uma r\u00e9stia de esperan\u00e7a. A frase de tempos idos era:\u00a0“A pol\u00edtica chegou ao fundo do po\u00e7o em mat\u00e9ria de moral. Mas n\u00e3o morreu a esperan\u00e7a de nascer uma flor no p\u00e2ntano”. O saudoso Saulo Ramos, jurista e s\u00e1bio, e tamb\u00e9m um incr\u00e9u, pin\u00e7ou a alegoria em seu livro C\u00f3digo da Vida para atribu\u00ed-la aos\u00a0“puros, os poetas, os idealistas”, referindo-se \u00e0 este escriba, n\u00e3o sem fazer votos para que “eles tenham raz\u00e3o” na prega\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Ainda conservo essa imagem da pol\u00edtica; \u00e9 poss\u00edvel distinguir no turbilh\u00e3o de neg\u00f3cios escusos, interesses vis, emboscadas, balc\u00e3o de recompensas, enfim, de coisas escabrosas, uma majestosa flor de lotus.<\/p>\n

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Mesmo depois de mensal\u00f5es, descobertas feitas pela Opera\u00e7\u00e3o Lava-Jato, dinheiro escondido, mutretas de todos os tipos, milhares de mortos tragados pela Covid-19, sob a pol\u00edtica de terra arrasada desenvolvida por insanos, continuo a ver no meio do lama\u00e7al pilares de uma \u00e9tica em constru\u00e7\u00e3o no edif\u00edcio da pol\u00edtica.<\/p>\n

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Vejo CPIs no Legislativo, discursos de cobran\u00e7a, \u00f3rg\u00e3os de controle sendo acionados, Judici\u00e1rio passando pelo \u201ccorredor polon\u00eas\u201d e questionado por defender interesses particulares de alguns de seus membros e Executivo acusado de descumprir as metas fiscais.\u00a0Ao longo de tr\u00eas anos de seu 3\u00ba mandato, o presidente Luiz In\u00e1cio Lula da Silva (PT) deve contabilizar mais de R$ 300 bilh\u00f5es em gastos extraordin\u00e1rios, ou seja, despesas que ficaram de fora das regras ficais.<\/p>\n

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\u00c9 claro que certa dose de espetaculariza\u00e7\u00e3o impregna os corpos governativos, mas, depois de espremer as massas impuras, emerge um barril de vitamina \u00e9tica, que revigora o nosso sistema democr\u00e1tico.<\/p>\n

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A bandeira \u00e9tica que come\u00e7a a ser desfraldada tem sido uma tend\u00eancia n\u00e3o apenas brasileira, mas internacional, deslocando eixos tradicionais de poder para a sociedade. Aqui e alhures, grupos e setores cobram provid\u00eancias de governos e parlamentos, determinados a exigir medidas para seu bem-estar.<\/p>\n

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Que fatores que est\u00e3o por tr\u00e1s dessa onda? Em primeiro lugar, o despertar da racionalidade. O Brasil descobre que o ciclo da emo\u00e7\u00e3o est\u00e1 cedendo espa\u00e7o ao ciclo da raz\u00e3o. A sociedade toma consci\u00eancia de sua for\u00e7a, da capacidade que tem para mudar, pressionar e agir.<\/p>\n

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O crescimento das cidades e, por consequ\u00eancia, as crescentes demandas sociais; o surto vertiginoso do discurso cr\u00edtico, revigorado por pautas investigativas e denunciadoras; o sentimento de impunidade que gera, por todos os lados, movimentos de revolta e indigna\u00e7\u00e3o; e, sobretudo, a organicidade social, que aparece na multiplica\u00e7\u00e3o das entidades intermedi\u00e1rias, hoje poderoso rolo compressor sobre o poder p\u00fablico – formam, por assim dizer, a base do processo de mudan\u00e7as em curso.<\/p>\n

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O resultado dessa combina\u00e7\u00e3o \u00e9 positivo. Uma sociedade pluralista propicia maior distribui\u00e7\u00e3o de poder, maior divis\u00e3o de poder abre caminhos para a democratiza\u00e7\u00e3o social e, por conseguinte, a democratiza\u00e7\u00e3o da sociedade civil se expande e amplifica a democracia pol\u00edtica. No Brasil, estamos caminhando firmes nessa dire\u00e7\u00e3o e a prova mais eloquente da tend\u00eancia se verifica na imensa rede de centros de poder institu\u00eddos em todos os \u00e2mbitos e n\u00edveis.<\/p>\n

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A forma\u00e7\u00e3o desses novos centros, tanto no meio quanto nas margens da sociedade, tem por motivo a decep\u00e7\u00e3o do povo com seus representantes. Os partidos pol\u00edticos constituem um ente amalgamado, massa pasteurizada e incolor. Como tenho lembrado, essa movimenta\u00e7\u00e3o ocorre em n\u00edvel mundial. As doutrinas se aproximam e se fundem. Observa-se um desempenho menos vigoroso dos aderentes do universo partid\u00e1rio, at\u00e9 porque as lutas pol\u00edticas e sociais do passado – travadas sob o manto da clivagem ideol\u00f3gica – perderam sentido. A luta de classes d\u00e1 adeus.<\/p>\n

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O oposicionismo que se exerce na atualidade se d\u00e1 menos em fun\u00e7\u00e3o de uma vis\u00e3o ideol\u00f3gica de mundo e mais em fun\u00e7\u00e3o de projetos circunstanciais de poder, centrados na pragm\u00e1tica e inspirados nas vontades e expectativas dos novos polos de press\u00e3o da sociedade.<\/p>\n

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O processo pol\u00edtico, no Brasil, se torna cada vez mais uma quest\u00e3o distrital, espacial. Cada ente federativo quer abocanhar uma fatia maior do bolo tribut\u00e1rio.<\/p>\n

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Uma for\u00e7a ascendente, de baixo para cima e de fora para dentro, se desenvolve para refor\u00e7ar a democracia representativa, inoculando-a com valores da democracia direta, entre os quais as manifesta\u00e7\u00f5es e decis\u00f5es dos cidad\u00e3os reunidos em assembleias de suas entidades, contrapondo-se a uma for\u00e7a descendente, de cima para baixo, representada pelas institui\u00e7\u00f5es do Estado, a partir dos tr\u00eas Poderes.<\/p>\n

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S\u00e3o evidentes os sinais de que o Brasil levanta a bandeira \u00e9tica. Mas para entender at\u00e9 que ponto ela poder\u00e1 ser erguida, h\u00e1 de se observar a din\u00e2mica dos conjuntos sociais, dos eventos em curso nos cen\u00e1rios pol\u00edtico, social e econ\u00f4mico. A \u00e9tica trata das coisas do bem, do ideal da felicidade, das fontes de justi\u00e7a, dos valores da amizade, da solidariedade e da dignidade. O esfor\u00e7o \u00e9tico tem como eixo central a sociedade convivial, uma comunidade a servi\u00e7o da dignidade humana e n\u00e3o de maior produ\u00e7\u00e3o. Uma sociedade que lute para diminuir a dist\u00e2ncia entre o Estado e a Na\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Aventureiros e oportunistas n\u00e3o ter\u00e3o tantas oportunidades como as que se apresentam na paisagem ainda pantanosa, onde come\u00e7a a brotar uma flor de lotus.<\/p>\n

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